“结婚的好处?我想一想啊。。(想了半天)不知道。” 摩梭人的这种观念是真不错,但是感觉这个片子有点刻意了,感觉可能不是完全真实的。里面所有人都把话说的很明白,反而让我觉得有人是在念剧本
摩梭小姐姐真是各种意义上的酷毙了,一个真正平等自由独立的文化。
前十年社会经济比较好的时候没有意识到,而结合这几年的实际情况来看这个20年前的记录片给人的最大震撼是:这个民族的女性非常自信自豪、落落大方有主见,她们脸上的那种自信的感觉甚至是有些儒教起源、繁盛的地方的当今的女人都没有的。原因在于,她们有自己血缘关系的家族作为自己的永远的后盾,她们是掌管家庭大小事物和担起家族责任的领头羊。同时有农耕活但也有非农耕业的其他类型的工作。反之思考:怎样让女性变得不再自信:有血缘关系的家族把她视作外人,不是坚实后盾,剥夺她承担重任的机会,剥夺她的社会阶层话语权,剥夺她的工作机会。害,20年前的纪录片今天来看能给你看出一身冷汗。
慕名已久的片子,看完更慕了,来世愿做摩梭人。大学毕业前在宁蒗县永宁乡待过几个月,驻村时就住在摩梭房东的木楞房里,对泸沽湖有片特别的乡愁。这个片虽然采样自1999年,说的却是我觉得十分接近“诗”的家庭组合形式和亲密关系实践,这一点甚至还可以延展到劳动和社会化生存,颇为神秘的前现代留存现在看来是一整套创造性解决方案。神奇的是,不少摩梭人对此有足够的自觉意识和深刻的认同。摩梭女孩的父亲说“彩礼不接受,我不卖女儿,不做金钱的奴隶。”摩梭当家人老奶奶说“当家不是当权,两个人互相喜欢就养一个孩子。”摩梭女孩自己说“游客问我们还走婚吗?我气坏了,反问一句你们还结婚吗?”这一个个可爱的人,从不把“诗意”“栖居”之类的词挂嘴边,倒是比哲学家都活得明白。
不太认同很多短评里说的“先进”或“超前”,不同地理和文化环境下有不同的婚姻产物,各有利弊因地制宜罢了。一边倒的评价反倒让我觉得是导演的拍摄角度有偏颇,在提问时有过多的引导,不够客观。
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